Ментальный человек находится в голове со своими 7-ю порталами. Мозг сделан для того чтобы составлять мысль, но он не мысль. Мозг – это всего лишь инструмент ментального тела.
Ментальное тело – это материальный организм, но это не физический организм. У ментального тела есть своя внутренняя ультрабиология и патология, с которой современные люди науки абсолютно не знакомы. Ментальное тело окутано шёлковой тканью, которая защищает его и держит его в линии с нервной системой спинного мозга. Эта обёртка – это серебряные доспехи ментального тела. Указанные доспехи покрыты все «усечёнными конусами» называемыми «модулями», которые являются чувствами ментального тела.
Посреди этих сенсорных центров ментального тела есть один, который позволяет управлять семенными течениями, индивидуальными и универсальными. Также существуют в нашем ментальном теле некоторые чувства, которые позволяют нам получать мудрость различных звёзд. На нижней части наших доспехов сформировались искривления мозга. Ментальное тело имеет атомное ядро, которое служит основой – это ядро, это атом-мастер нашего ума.
Атом-мастер ума обладает всей мудростью природы. Тот, кто при помощи внутренней медитации научится связываться с этим атомом, того он обучает и наставляет в космической мудрости, потому что он мудрый.
Атом-мастер находится в нашей семенной системе, но практикуя сексуальную магию, атом поднимается в голову и тогда он освещает нас в мире ума.
Серебряные доспехи сияют как золото, когда мы практикуем сексуальную магию, потому что миллионы трансформирующих атомов высокого напряжения, покрывают их и полностью их трансформируют. Тогда наступает пробуждение сознания и аристократия интеллигенции. Тогда можно разговаривать о ментальной культуре и об этической трансформации.
Как может говорить господин Черензи о человеческом возвышении и актуальном улучшении и о немедленных результатах, не обладая твёрдой ментальной культурой?
Разве господин Черензи знаком с интимными связями, существующими между сексуальностью и умом?
Господину Черензи, прежде чем продолжать с притворством «Аватара», надо изучить психоанализ Зигмунда Фрейда,чтобы он хотя бы ознакомился с первыми представлениями о сексуальности в отношении ума.
Господин Черензи думает, что, играя в футбол, разъезжая на коне и выбирая ощущения, достигнет того, что напыщенно называется «новейшие концепции», «Ментальная культура», «Аристократия интеллигенции» и духовное возрождение?
Господин Черензи верит, что с его симпатичной системой ментального контролирования его ученики достигнут интуиции?
Эти 10 правил четвёртой лекции его Эзотерического Курса хороши, чтобы продать их господину Израэль Рохасу, чтобы он на этом сделал прибыльный бизнес. Говорить о практике позитивности и прагматичности, не пройдя учеником через сексуальную регенерацию – это предел упорства.
Как может говорить о методичной жизни, полной внимания, индивидуум, который дегенерирован плотской страстью?
Как может говорить об ассоциации идей и желаний индивидуум, чьё ментальное тело ещё не было трансформировано трансформирующими атомами?
Как может говорить о ментальном расширении тот, кто ещё не имеет атом-мастер на своём троне?
Как может говорить о созидательном уме распутник?
Господин Черензи не знает, что мысли, которые не проникнуты определяющей энергией природы, растворяются? (сексуальная энергия).
Игнорирует господин Черензи, что определяющая энергия – это сексуальная сила?
Как может говорить о храбрости, воле и победе индивид, чья пинеальная железа атрофирована от прелюбодеяния?
Разве господин Черензи игнорирует интимные связи, существующие между пинеальной железой и половыми железами? Или господин Черензи игнорирует, что пинеальная железа – это центр излучающий мысль?
Как может говорить о ментальной концентрации индивидуум, чей мозг ослаблен страстью совокупления?
Как решился господин Черензи говорить своим ученикам о том, чтобы уничтожить бесполезные усилия, не предоставляя им определённой ориентации?
Как может говорить о личном удовлетворении и самодостаточности индивид, который не нашёл самого себя потому что из-за чёрной магии удалился от Интима?
Как может быть самодостаточной слабая душа?
Не замечает господин Черензи, что души, которые удаляются от Интима, слабые?
Господин Черензи не более чем «карьерист», «параноик», «парвеню», «страдающий манией величия», самопосвятитель в аватары, лжепророк.
Ум разделяется на конкретный ум и абстрактный ум.
Одно дело – это критика практичного разума, а другое – это критика чистого разума.
Понятия критики практичного мышления основываются на опыте сенсорных внешних восприятий, а понятия критики чистого разума питаются идеями априори из интуитов.
Черензи полностью игнорирует философию господина Иммануила Канта, великого философа из Кёнигсберга. Черензи со своей системкой контроля и выбора ощущений, ищет только способ поработить своих учеников в критике практичного разума, в нижнем уме и в конкретном уме. Всё это чистая и подлинная чёрная магия, всем этим только достигается превращение ученика в раба внешних ощущений и в чёрного мага. Что знает Черензи о критике чистого разума?
Что знает Черензи о Брахмавидье и об Интимах? Разве Черензи знаком с интимной связью физически-соматическими Брахмавидьи?
Разве Черензи – саньясин мышления? Разве Черензи – диаморфла ума? Разве Черензи – ученик Азуга, книги восточной мудрости?
Нет, дорогой читатель. Черензи – это не более чем «карьерист, параноик, страдающий манией величия, самопосвятитель в аватары и лжепророк».
Брахмавидья – это ум Интима.
Ум Интима – это плод или экстракт всего опыта, полученного при помощи ментального тела.
Брахмавидья – это окружённое ореолом тело победы, упомянутое в книге «Атомные Боги».
Одно дело ум – как ум, а другое дело это ум в качестве инструмента. Из моментальных соединений Брахмавидьйи с ментальным телом получаются великие космические просвещения: душа, объединённая с Интимом погружается внутрь великой души мира, супер-души Эмерсона, и воспринимает все эти макро- космические чудеса. Но для того чтобы реализовать такие чудеса, требуется открыть глаз «Дагмы» – это глаз интуиции.
Тот, кто уже интуитивный, обладает особо устроенным ментальным телом. Ядро такого ума – это фиалковый сияющий круг.
Книга Азуг называет такой организованный ум «Диаморфла».
«Диаморфла» не сгибается перед силами зла, ни становится рабом «майя» (иллюзии).
Тот, кто хочет изучать «Азуг», книгу восточной мудрости, должен сначала пройти великие и страшные инициатские испытания. Я получил эту книгу из рук подлинного Учителя мудрости, Кут-Хуми (К.Х.).
Симпатичная системка Черензи, жить весь день, выбирая ощущения и тыкая ум всякими контролями, единственное чего достигает – это поработить животный ум ученика и не менее зловещий интеллект, всё это настоящая чёрная магия.
Такого рода тёмными учениями достигается полное отделение монады от личности, а именно это и преследует господин Черензи, потому что его не интересует его «Монада». Он только поклоняется Хранителю Порога, внутреннему чудовищу.
Черензи, Пол Йагот, Мать и Акринсон были не более чем великими шарлатанами, пиетистами и обманчивыми параноиками, которые познали только низкую деятельность понимания. Кто из них познал ультрафизиологию и ультрабиологию ментального тела?
Большая часть этих напыщенных практикующих психологов, со своими психологическими вспрысками (вспышками), не знают более чем о чувствительных реакциях и подсознательных атавизмах. Но кто из них знаком со структурой ментального тела Брахамина? Кто из них знаком с использованием и управлением трезубца? Все эти известные современные психологи являются безграмотными в своей области.
Одно дело – это разум, а другое – это интуиция. Разум питается только внешними чувствительными восприятиями (при помощи чувств он воспринимает или получает впечатления и составляет ощущения), поэтому он негативен и ограничен.
Рассудительный думает, что можно дойти до истины через борьбу антитезисов, которые делят ум, и делают его непригодным, чтобы понять истину.
Интуитивный умеет слушать голос тишины, и в его спокойном уме отражаются вечные истины жизни с сияющей красотой. Рассудительный человек превращает свой ум в поле битвы, полное предрассудков, страха, стремлений, фанатизма, теорий и его выводы всегда должны быть для него благоприятными. Мутное озеро никогда не сможет отразить солнце истины.
Ум интуитивного течёт в спокойствии и тишине, далеко, очень далеко от битвы антитезисов и от шторма исключительности.
Ум рассудительного подобен кораблю, который только умеет менять пристани, которые называются школами, теориями, религиями, политическими партиями и т.д., действует и реагирует с установленными предрассудками. Такой ум – раб застоявшихся энергий жизни, поэтому имеет усложнения и боль.
Дети интуиции, подобно непокорным орлам, поднимаются высоко к солнцу великих невыразимых истин, свободные от страха, желания накопления, свободные от сект, религий, школ, социальных предрассудков, фанатизма флага, вовлечений, теорий, интеллектуализмов, ненависти, эгоизма и т.д.
Ум интуитивного течёт спокойно и тихо, восхитительно, как чистый и сверкающий источник красоты, среди треска мышления. Ментальное тело интуитивного – это чудесное тело Интима. Ум интуитивного действует только под управлением Интима и от этого получается правильное действие, правильное мышление и правильные ощущения.
Человек, который в мире движется только под управлением Интима – счастлив, потому что он далёк от сложностей и конфликтов.
Чтобы дойти до невыразимых высот интуиции, необходимо жить интегрально согласно мудрым учениям, которые божественный раввин Галилеи принёс на землю. Это учения Христа, те, что ведут к невыразимым высотам интуиции. Самое интересное – это двигаться в физическом мире в точности согласно мудрым учениям Учителя.
Интересно превратить учения Христа в кровь и плоть в нас.
Христос прибыл не для того, чтобы основать религии: Христос прибыл, чтобы объединить нас с Интимом (нашим вечным Отцом).
Все учения Христа имеют великий музыкальный ритм в волнах жизни, что есть будхический или мир интуиции. Мантра «Ом маси падме юм», произнесённый ежедневно по 10 минут пробуждает интуицию. Эта мантра произносится так: ом… ма… сссссс иииии пад… ме йом… Это мантра для интуиции.
Практика христианских учений пробуждает чакру сердца в нас и приводит в действие будхическое тело или тело интуиции, которое ведёт нас к мудрости и вечному счастью. Сексуальная магия составляет часть учений, которым Христос обучил в тайне своих 70 учеников, и по мере того, как мы практикуем Христианские учения, эфирное тело полностью реорганизуется, увеличивает в объёме два высших эфира: определённый центр, который образуется на голове, спускается в сердце и организует этот центр для интуиции.
Не растрачивая нашу Христианскую силу, формируется защитная сеть вокруг эфирного тела, таким образом, это тело защищено от внешних течений. Физическое тело также становится более тонким и сильным, и даже лицо трансформируется и становится красивее.
Учения Солнечного Логоса действуют на все наши внутренние тела и превращают их в тонкие инструменты Интима. Главное – пережить эти учения в практичной жизни. Члены «Аморк» ошибочно путают космический ум с космическим сознанием. Одно дело – это волны ума, а другое дело – это волны сознания.
Ум питается от сознания.
Космическое сознание собирает волны, сходные уму.
Трезубец символизирует игру тройной силы трансформирующих атомов ума.
Ментальное тело – это не «я». Ментальное тело – это всего лишь инструмент «я», это предел глупости со стороны Черензи, стремиться поработить своих учеников этим материальным инструментом.
Ум интуитивного человека – это невыразимая чаша, полная мудрости.
Ум интуитивного человека – это чаша Священного Грааля, полная крови мученика Голгофы.
Ум интуитивного человека – это священная чаша Плеромы, это священная чаша Самадхи, это ликёр богов, это Сома, которую пьют господа ума, это ликёр любви, это будхический ликёр, вино света, уже трансмутированное в огненную реторту Елены прекрасной. Это чаша бессмертных богов
Елена
Слава! Слава Бессмертные Боги,
Я пью за вас, в этой прелестной чаше
Я пью за деву семи порталов.
Я пью за Елену величественного лица
И ей пою мои песни
Под бессмертными колоннадами
Её тихого храма.
Елена, наполни мою чашу
Вином интуиции
Елена, налей в мой стакан
Из твоей амфоры любви…
Елена, утешь ты моё скорбное
сердце.
Я хочу освободить ликёр мудрости
Несмотря на то, что добавлю боли…
хочу опьянеть от света и поэзии
И пробудиться в руках твоей любви.
Елена прекрасная, я тебя люблю,
Ты есть резец философии,
Ты есть огонь арканов,
Ты есть амфора мудрости
И желанная невеста мудрецов.
Пурпур и золото
Древней Итаки кладу к твоим
ногам
О Елена!
Кладу к твоим ногам роскошь
Атриды,
О возмужалая девушка,
Кладу к твоим ногам греческие
судна.
О спокойная богиня,
Кладу к твоим ногам все
древние города, О, прелестная
Елена.
Елена, наполни мою чашу,
Вином интуиции
налей в мой стакан
Из твоей амфоры любви…
КОНЕЦ.