Глава 18 Психологическая страна – книга Великое восстание

Бесспорно, также как существует Внешняя Страна, в которой мы живём, так внутри нас существует и Психологическая Страна.

Люди никогда не игнорируют город или район, в котором живут. К сожалению, они не знают психологическое место, где находятся.

Каждый человек в любой момент знает, в каком районе или округе он находится, но в психологической области не происходит то же самое, обычно, люди даже далеко не догадываются в каком месте своей психологической страны, в определённый момент они находятся.

Также как в физическом мире существуют районы приличных и образованных людей, то же происходит и в психологическом районе у каждого из нас. Нет сомнений, что внутри существуют очень элегантные и прекрасные районы.

Также как в физическом мире существуют районы или участки с опаснейшими улицами, полными преступников, то же самое происходит и в психологических районах у нас внутри.

Всё зависит от людей, с которыми мы связаны. Если наши друзья – пьяницы, мы окажемся в кабаке, а если они гуляки, то мы окажемся в публичном доме.

Внутри нашей Психологической Страны у каждого из нас есть свои собственные спутники, свои Яи, которые приведут нас туда, куда они должны привести нас в соответствии с их психологической характеристикой.

Добродетельная и почтенная женщина, прекрасная жена образцового поведения, живущая в прекрасном доме в физическом мире, в её Психологической Стране может находится в притоне проституции из-за её похотливых ЯЕВ.

Почтенный человек безукоризненной честности, отличный гражданин, в своём психологическом регионе может находиться в воровской пещере из-за своих плохих компаньонов, воровских ЯЕВ, глубоко погружённых в подсознании.

Кающийся отшельник, возможно синий монах, аскетически живущий в своей келье в каком-то монастыре, может психологически находится в районе убийц, грабителей, налётчиков и наркоманов именно из-за инфрасознательных и бессознательных ЯЕВ, которые глубоко погружены внутри наиболее запутанных закоулков его психики.

Поэтому нам было сказано, что у злодея есть много добродетелей, а у добродетельного – много зла.

Многие канонизированные святые до сих пор живут в психологических притонах воровства или публичных домах.

То, что мы твердо утверждаем, может шокировать ханжей, притворных благочестивых, обученных невежд, образцов мудрости, но никогда не шокирует настоящих психологов.

Хотя это покажется невероятным, преступление скрывается тоже и за ладаном молитвы, скрывается оно и в ритмах стихов, а под священным сводом самого святого святилища преступление облекается в мантию святости и возвышенного слова.

Внутри самых глубин наиболее почтенных святых живут ЯИ публичных домов, воровства, убийства, и т.п.

Нечеловеческие компаньоны спрятаны в бездонных глубинах подсознания.

Разные святые на протяжении истории сильно страдали из-за этой причины; вспомним искушения Святого Антония, все мерзости, против которых пришлось бороться нашему брату Франциску Ассизскому.

Тем не менее, эти святые не всё рассказали и большинство затворников тоже молчат.

Удивительно думать, что некоторые кающиеся и святые отшельники живут в психологических районах проституции и воровства.

А они – святые и если они ещё не обнаружили эти ужасные вещи в своей психике, то когда они это сделают они оденутся в мешковину, будут поститься, возможно – себя бичевать и молиться своей божьей матери КУНДАЛИНИ, чтобы она уничтожила из их психики этих плохих компаньонов, которые затянули их в эти тёмные притоны их собственной Психологической Страны.

Много было сказано про жизнь после смерти и далее разными религиями.

Бедные люди, пусть они больше не мучают свои мозги насчёт того, что находится по другую сторону, за пределами смерти.

Бесспорно, после смерти каждый из нас продолжает жить в своей привычной психологической стране, как и прежде.

Вор продолжает в притоне воров; похотливый, как зловещий призрак, продолжает существовать в публичном доме; вспыльчивый, злой человек продолжает жить на опасных улицах порока и злости, там, где сверкают ножи и звучат выстрелы пистолетов.

Сущность, сама по себе, очень красива, она приходит свыше, от звёзд, но, к сожалению, она закупорена внутри всех этих яев, которых мы носим внутри.

С другой стороны, Сущность может вернуться на путь, возвратиться к оригинальной начальной точке, вернуться обратно к звёздам, но сначала она должна освободиться от плохих спутников, которые заключили её в гибельные трущобы.

Когда Франциск Ассизский и Антоний Падуанский, выдающиеся Христифицированные Учителя, обнаружили внутри себя яи разврата, они неописуемо страдали и нет сомнений в том, что методами Сознательной Работы и Добровольного Страдания, они смогли уменьшить до космической пыли все нечеловеческие элементы, которые жили внутри них. Бесспорно, эти Святые после многих страданий Христифицировались и вернулись к первоначальной точке.

Во-первых, это необходимо, срочно и неотложно, чтобы Магнитный Центр, который ненормальным образом установлен в нашей ложной личности, был перенесён на Сущность. Таким образом, полноценный человек может начать своё путешествие от личности на верх, к звёздам, прогрессивно и дидактично поднимаясь шаг за шагом вверх по Горе СУЩЕСТВА.

Пока Центр Гравитации продолжает находиться в нашей иллюзорной личности, мы будем жить в наиболее отвратительных психологических притонах, хотя в повседневной жизни мы можем быть отличными гражданами.

У каждого есть свой Магнитный Центр, который его характеризует. У бизнесмена находится Магнитный Центр коммерции и поэтому он развивается на рынке, привлекая к себе то, что ему свойственно: покупателей и продавцов.

У учёного в личности находится Магнитный Центр науки, соответственно, он привлекает к себе все научные вещи: книги, лаборатории, и т.п.

Эзотерист имеет в себе Магнитный Центр эзотеризма, а так как такой вид центра развивается независимо от дел личности, то несомненно, по этой причине происходит Перемещение.

Когда Магнитный Центр устанавливается в Сознании, в Сущности, тогда начинается возврат Человека к звёздам.