Рубрика книга

Текст самой книги

Глава 1 Революция Беля — книга Революция Беля

Во времена древнего Египта, неофит, который стремился стать алхимиком, чтобы пробудить божественный огонь, должен был жениться на зрелой женщине, а если бы он это делал с молодой, тогда ему приходилось терпеть несколько месяцев, прежде чем совершить сексуальное соединение, и в супружеских условиях было обязательство - подчиняться своей жене, которого с удовольствием придерживался алхимик…

Посвящение — книга Революция Беля

Насчитываются миллионы тех, кто начитался спиритуализма, кто всё знает, но ничего не знает. Они обсуждают, ведут полемику, аргументируют и выдают себя за владык мудрости, но в глубине, они просто-напросто слабоумны, полны ненависти, полны эгоизма, полны зависти, полны интриг и злобы. Дело в том, что для того, чтобы достичь Высшей Инициации не требуется быть начитанным; то, что требуется – это быть совершенным, как наш отец, который на небесах – совершенный. Высшая Инициация достигается не интеллектом, а сердцем.

Глава 29 Святой Грааль — книга Великое восстание

Святой Грааль сияет в глубине ночи во все века. Средневековые Рыцари бесполезно искали Святой Грааль в Святой Земле во времена Крестовых походов, они его не нашли. Когда Пророк Авраам возвращался с войны против царей Содома и Гоморры, то говорят, что…

Глава 28 Сверхчеловек — книга Великое восстание

Подлинный Человек должен интенсивно работать с явным намерением уничтожить в себе нежелательные элементы, которые мы носим внутри. Если Настоящий Человек не уничтожит такие элементы в себе, он, к сожалению, провалится; он превратится в выкидыш Космической Матери, в крах. Человек, который действительно работает над собой, с целью пробудить Сознание, сможет интегрироваться с божественностью. А Солнечный Человек, интегрированный с божественностью, становится фактически и по праву СВЕРХЧЕЛОВЕКОМ.

Глава 26 Три Предателя — книга Великое восстание

Эти Три Предателя распинают Господа Совершенств в самой глубине нашей души. Речь идёт о трёх особенных типа основных нечеловеческих элементах в космической драме. Без сомнения, эта упомянутая драма всегда тайно переживалась в глубине Высшего Сознания Существа. Эта космическая драма не является исключительной собственностью Великого Кабира Иисуса, как всегда считают обученные невежды. Инициаты всех веков, Учителя должны были пережить эту космическую драму внутри себя, здесь и сейчас.

Глава 25 Трудный Путь — книга Великое восстание

В Эзотерической Гностической Работе одно общее Гностическое правило заключается в том, что когда мы с кем-то не ладим, то мы можем быть уверены, что это есть как раз то, против чего нам нужно работать над собой. То, что мы так сильно критикуем в других, это то, что лежит на нашей тёмной стороне, и о чём мы не только не знаем, но и не хотим признать. Когда мы находимся в таком состоянии, то наша тёмная сторона очень большая, но когда свет наблюдения себя освещает эту тёмную сторону, то Сознание увеличивается за счёт познания себя.

Глава 24 Работа Христа — книга Великое восстание

Общепринятая мораль бесполезна; мораль – рабыня обычаев, времени и места. То, что было нравственно в прошлые эпохи, - теперь безнравственно; то, что было морально в средние века, может оказаться аморальным в наше современное время. То, что нравственно в одной стране, считается безнравственным в другой, и т.д. В Работе по уничтожению Эго иногда получается так, что когда мы думаем, что мы хорошо продвигаемся, на самом деле, дела у нас обстоят совсем плохо.

Глава 22 Возвращение и рекурренция — книга Великое восстание

Я, которое в возрасте двадцати пяти лет подралось с другим человеком в кабаке или баре, будет ждать нового возраста двадцати пяти лет в новом существовании, чтобы найти своего противника и повторить трагедию. Яи обоих людей ищут друг друга при помощи телепатических волн, а потом вновь встречаются, чтобы механически повторить то же самое. Действительно, это механизм Закона Возвращения; это трагедия жизни. Разнообразные персонажи встречаются вновь на протяжении тысячи лет, чтобы пережить те же самые драмы, комедии и трагедии.

Глава 21 Медитация — книга Великое восстание

Когда кто-то идентифицируется с тем или другим событием, он никогда не сможет извлечь из этого события нужные элементы для самооткрытия и внутреннего роста Сознания. Эзотерический Работник, который после утраты бдительности возвращается к идентификации, вместо вкуса работы почувствует снова вкус жизни. Это говорит о том, что психологическое отношение, которое однажды было обращено, вернулось к своему состоянию идентификации. Любое неприятное событие должно быть воссоздано посредством сознательного воображения при помощи техники Медитации. Воссоздание любого события позволяет нам самим напрямую убедиться во вмешательстве разных яев, которые участвовали в событии.

Глава 20 Беспокойства — книга Великое восстание

Толпы верят, что то, что не важно, - важно, полагая, что последняя мода, новейшая модель машины или вопрос заработной платы есть единственно серьёзные вещи. Серьёзными они называют: дневные новости, любовный роман, бездеятельную жизнь, стакан алкоголя, лошадиные бега, гонки машин, бой быков, сплетни, клевету и т.п. Очевидно, что когда современный мужчина или женщина  салона красоты слышат что-то об эзотеризме, то так как это не входит ни в их планы, ни в их темы обсуждений, ни в их сексуальные удовольствия, то они отвечают с какой-то  ужасающей холодностью, или просто сморщивая рот, пожимая плечами, и безразлично удаляются. Эта психологическая апатия, эта пугающая холодность имеет две основы: во-первых, страшное невежество, во-вторых, самое абсолютное отсутствие духовного беспокойства.

Глава 19 Наркотики — книга Великое восстание

ВЕРА - это чистое знание, непосредственная экспериментальная мудрость. ВЕРУ всегда путали с пустыми верованиями, мы, Гностики, никогда не должны допускать такой серьёзной ошибки. ВЕРА - это прямой опыт реальности; великолепный жизненный опыт Внутреннего Человека; подлинное божественное знание.

Глава 18 Психологическая страна — книга Великое восстание

Кающийся отшельник, возможно синий монах, аскетически живущий в своей келье в каком-то монастыре, может психологически находится в районе убийц, грабителей, налётчиков и наркоманов именно из-за инфрасознательных и бессознательных ЯЕВ, которые глубоко погружены внутри наиболее запутанных закоулков его психики. Поэтому нам было сказано, что у злодея есть много добродетелей, а у добродетельного – много зла. Многие канонизированные святые до сих пор живут в психологических притонах воровства или публичных домах.

Глава 17 Нож Сознания — книга Великое восстание

это секретный ключ для пробуждения и развития поднимающейся Змеи или КУНДАЛИНИ; при условии, что никогда в жизни не будет пролит «Сосуд Гермеса Трисмегиста», трижды великого Бога ИБИСА ТОТА. Мы говорили между строк для тех, кто умеет понимать. Кто понимает, пусть поймет, здесь есть мудрость. Чёрные ТАНТРИСТЫ отличаются

Глава 16 Интеллектуальные нормы — книга Великое восстание

В уме не хватает пластичности, он закупорен внутри разных жестких, несвоевременных правил. У каждого из нас есть свой критерий и определенные жесткие правила, внутри которых мы непрерывно действуем и реагируем. Но самое худшее во всём этом, что миллионы критериев равнозначны миллионам сгнивших, абсурдных правил. В любом случае, люди никогда не считают себя ошибающимися, каждая голова - это отдельный мир и нет сомнений, что посреди стольких умственных закоулков существуют софизмов для отвлечения и невыносимых глупостей. Однако, узкие критерии масс даже близко не подозревают об интеллектуальной закупоренности, в которой они находятся.

Глава 15 Кундалини — книга Великое восстание

Несомненно, только Посвящённым в тайне преподавалось, то, что Божья Матерь существует индивидуально, внутри каждого человека. Не лишнем будет четко пояснить, что Богиня-Мать, РЕЯ, ЦИБЕЛА, АДОНИЯ или как хотим её назвать, - это разновидность нашего собственного Индивидуального Существа здесь и сейчас.

Глава 14 Созидательное Понимание — книга Великое восстание

Практическая жизнь - это и есть Психологическая Гимназия, с помощью которой мы можем обнаружить свои дефекты. Именно в состоянии бдительного восприятия, будучи настороже новизны, мы сможем непосредственно удостовериться в том, что скрытые дефекты возникают непроизвольно. Ясно, что над дефектом, который обнаружили, нужно сознательно работать с целью отделения его от нашей психики.